Premier repère
Nous sommes chacun responsables des changements affectant notre société, des crises et des succès, vers le meilleur ou vers le pire.
Pour mieux agir, il faut essayer de comprendre. Mais l'essentiel est souvent invisible à nos yeux.
La technologie ou l'économie ne sont que des miroirs déformants au travers desquels nous observons les mutations de notre société. D'autres prismes peuvent et doivent être utilisés : sciences politiques, sociales et humaines et en diapason, la philosophie *.
Il s'agit de diminuer notre dissonance cognitive face aux changements, au moment de la grande Crise actuelle (financière, monétaire, économique, géostratégique, sociale, politique, écologique et énergétique). L'anticipation politique est alors un outil qui s'est déjà révélé particulièrement efficace.
Affutons ensemble nos idées : les votres et les miennes en sortiront aiguisées. Notre conscience sociale aussi.
(*) : dont l'objectif se résume à dire qui nous sommes en réalité, et ce que recèle notre présent
Itinéraire de la pensée
Les gens ne devraient pas toujours tant réfléchir à ce qu'ils doivent faire, ils devraient plutôt penser à ce qu'ils doivent être. (Maître Eckhart, 1260-1327)
Notre pouvoir ne réside pas dans notre capacité à refaire le monde, mais dans notre habileté à nous recréer nous-mêmes. (Gandhi, 1869-1948)
Ceux qui vivent sont ceux qui luttent. (V. Hugo, 1802-1885)
Chaque génération a besoin de sa nouvelle révolution. (T. Jefferson, 1743-1826)
Les idées ne sont pas faites pour être pensées, mais pour être vécues. (A. Malraux, 1901-1976)
Ta pensée est limitée, pourtant tout ce que tu es capable d'imaginer peut exister. Il n'y a rien qui soit impossible. (attribué à Fun-Chang par C. T. Schaller, 1944-)
Que dit ta conscience ? Tu dois devenir l'homme que tu es. (F.W. Nietzsche, 1844-1900)
L'esprit qui invente est toujours mécontent de ses progrès, parce qu'il voit au-delà. (J. le Rond d'Alembert, 1717-1783)
Les problèmes du monde ne peuvent être résolus par des sceptiques ou des cyniques dont les horizons se limitent aux réalités évidentes. Nous avons besoin d'hommes capables d'imaginer ce qui n'a jamais existé. (J.F. Kennedy, 1917-1963)
C'est la société qui fait les pauvres. Lorsque les gens sont autorisés à libérer leur créativité, la pauvreté disparaît. (M. Yunus, 1940-)
On met longtemps à devenir jeune. (P. Picasso, 1881-1973)
La résignation est un suicide quotidien. (H. de Balzac, 1799-1850)
Ce n'est pas seulement le monde qu'il s'agit de changer ; mais l'homme. (A. Gide, 1869-1951)
Le serpent qui ne peut changer de peau meurt. Il en va de même des esprits que l'on empêche de changer d'opinion : ils cessent d'être esprits. (F.W. Nietzsche, 1844-1900)
La crise, c'est quand le vieux se meurt et que le jeune hésite à naître. (A. Gramsci 1891-1937)
L'utopie est la vérité de demain. (V. Hugo, 1802-1885)
Vous n'avez cessé d'essayer? Vous n'avez cessé d'échouer? Aucune importance! Réessayez, échouez encore, échouez mieux. (S. Beckett, 1906-1989)
Qui regarde dehors rêve. Qui regarde à l'intérieur se réveille. (C.G. Jung, 1875-1961)
La chose importante à garder en tête est qu'il ne faut jamais attendre une minute pour commencer à changer le monde. (Anne Franck, 1930-1945);
NDR : Traquée. Cachée. Trahie. Morte à Bergen-Belsen, à l'âge de 15 ans.
Que ce monde soit absurde, c'est l'affaire des philosophes et des humanistes ; mais qu'il soit injuste, c'est notre affaire à tous. (G. Cesbron, 1913-1979)
Tu ne changeras jamais les choses en combattant ce qui existe déjà. Pour changer les choses, construis un nouveau modèle qui rendra l'ancien obsolète. (R.B. Fuller, 1895-1983)
Ce n'est pas parce que les choses sont difficiles que nous n'osons pas, c'est parce que nous n'osons pas qu'elles sont difficiles. (Sénèque, 4 av. JC - 65 ap. JC)
Qui veut faire quelque chose trouve un moyen ; qui ne veut rien faire trouve une excuse. (proverbe arabe)
Il n'est jamais trop tard pour devenir ce que l'on aurait pu être. (G. Elliot, 1819-1880)
Ce que nous sommes résulte de ce que l'on pense. Notre esprit est tout. Nous devenons ce que nous pensons. (Bouddha, 560-480 av JC)
Laissez-vous guider par votre rêve, même si vous devez momentanément le mettre de côté pour trouver un emploi ou payer votre loyer. Et restez toujours ouvert aux opportunités de sortir du cadre pour mener la vie et faire les choses qui vous inspirent profondément... N'ayez pas peur. (J. Goodall, 1934-)
Même si la vie n'a pas de sens, qu'est-ce qui nous empêche de lui en inventer un ? (L. Caroll, 1832-1898)
La planète peut pourvoir aux besoins de tous, mais pas à la cupidité de certains. (Gandhi, 1869-1948)
La démocratie se doit d'être une création continue. (G. Clemenceau, 1841-1929)
Quand l'extraordinaire devient quotidien, c'est qu'il y a révolution. (M. Leiris, 1901-1990)
Tout le monde croit que le fruit est l'essentiel de l'arbre quand, en réalité, c'est la graine. (F.W. Nietzsche, 1844-1900)
Sapience n'entre point en âme malivole, et science sans conscience n'est que ruine de l'âme. (F. Rabelais, 1493-1553)
Apprenez à penser par vous-même. Si vous ne le faites pas, d'autres le feront pour vous. (J.-P. Petit, 1937-)
Pour comprendre la crise, pour dépasser la crise, nous avons moins besoin d'économistes que d'ethnologues et de philosophes, moins d'experts et de spécialistes que de passeurs et de curieux. Où sont les arpenteurs des champs du savoir et de la conscience qui se riaient des disciplines, des catégories et des appellations ? (H. Juvin, 1958-)
Mieux vaut allumer une bougie que maudire les ténèbres. (Lao Tseu, 570-490 av. JC)
There is no such thing as society. There are individual men and women, and there are families. (M.H. Thatcher, 1925-).
NDR : Objection personnelle à Miss Thatcher : et quand la société disparait, que devient la politique ? De l'élevage.
La recherche de la Voie est la Voie elle-même. (Lao Tseu, 570-490 av. JC).
NDR : Autrement dit : Le vrai but du voyage c'est le cheminement, pas la destination.
Qui dira le sentiment qu'on éprouve en entrant dans ces forêts aussi vieilles que le monde, et qui seules donnent une idée de la création, telle qu'elle sortit des mains de Dieu ? (F. R. de Chateaubriand, 1768-1848)
Il faut voyager pour frotter et limer sa cervelle contre celle d'autrui. (M. E. de Montaigne, 1533-1592)
Lorsque nous reconnaissons vraiment qu'un changement s'impose, alors notre esprit est prêt à changer. (T. Gyatso, 1935-, 14ème dalaï-lama)
Le secret du changement, c'est de concentrer toute votre énergie, non pas à lutter contre le passé, mais à construire l'avenir. (Socrate, 470-399 av. JC)
Il n’y a pas de situations désespérées ; il n’y a que des hommes qui désespèrent des situations. (Proverbe vietnamien)
Si vous fermez la porte à toutes les erreurs, la vérité restera dehors. (R. Thagore, 1861-1941)
Renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme. (J.-J. Rousseau, 1712-1778)
Ne te dis jamais philosophe et ne débite pas de belles maximes devant les ignorants. Fais plutôt ce que ces maximes prescrivent. (Proverbe arabe)
Si c'est possible, c'est fait. Si c'est impossible, ça se fera. (C. A. de Calonne, 1734-1802; homme politique français)
Individus et institutions sont piégés par la merveilleuse satisfaction qu'on trouve à voir grandir sa fortune. Elle leur donne en même temps l'illusion de la puissance intellectuelle, elle-même protégée par le préjugé collectif notoire qui veut que l'intelligence - la sienne et celle des autres - soit proportionnelle à l'argent qu'on possède. La conviction ainsi ancrée produit l'action : on surenchérit. (J. K. Galbraith, 1908-2006)
Reality is that which, when you stop believing in it, doesn't go away. (P. K. Dick, 1928-1982)
Il n'y a donc, dans cet univers, aucune raison d'imaginer la fin de l'histoire. Elle est pourtant la seule justification des sacrifices demandés [ ] à l'humanité. Mais elle n'a pas d'autre fondement raisonnable qu'une pétition de principe qui introduit dans l'histoire, royaume qu'on voulait unique et suffisant, une valeur étrangère à l'histoire. Comme cette valeur est en même temps étrangère à la morale, elle n'est pas à proprement parler une valeur sur laquelle on puisse régler sa conduite, elle est un dogme sans fondement qu'on peut faire sien dans le mouvement désespéré d'une pensée qui étouffe de solitude ou de nihilisme, ou qu'on se verra imposer par ceux à qui le dogme profite. La fin de l'histoire n'est pas une valeur d'exemple et de perfectionnement. Elle est un principe d'arbitraire et de terreur. (A. Camus, 1913-1960 ; L'Homme révolté, 1951)
Mesure tes forces d'après tes aspirations, et non tes aspirations d'après tes forces. (A. Mickiewicz, 1798-1855)
Cette idée que seul peut être libre celui qui est prêt à risquer sa vie n'a plus jamais disparu de notre conscience... Le courage est la première de toutes les vertus politiques, et il fait encore aujourd'hui partie des quelques vertus cardinales de la politique. (H. Arendt, 1906-1975)
Vous avez beau ne pas vous occuper de politique, la politique s'occupe de vous tout de même. (C. Forbes, comte de Montalembert, 1810-1870)
On prétend que seul le temps joue sur le cours des évènements. En réalité, les véritables changements, ce sont les gens comme vous et moi qui les faisons surgir. (A. Warhol, 1928-1987)
La différence entre le politicien et l'homme d'Etat est la suivante : le premier pense à la prochaine élection, le second à la prochaine génération. (J.F. Clarke, 1810-1888)
L'humanité n'est pas un état à subir. C'est une dignité à conquérir. (Vercors, 1902-1991)
"Je veux vous parler De l’arme de demain Enfantée du monde Elle en sera la fin Je veux vous parler de moi, De vous ... La bombe humaine, Tu la tiens dans ta main Tu as l’détonateur Juste à côté du cœur La bombe humaine, C’est toi elle t’appartient Si tu laisses quelqu’un Prendre en main ton destin C’est la fin"
(J.-L. Aubert, 1955- ; La Bombe Humaine - 1979)
"...Si tu sais méditer, observer et connaître, Sans jamais devenir sceptique ou destructeur, Rêver, sans laisser ton rêve être ton maître Penser, sans n'être qu'un penseur. Si tu peux être dur sans jamais être en rage, Si tu peux être brave et jamais imprudent, Si tu peux être bon, si tu sais être sage, Sans être moral ni pédant."
L'espoir, au contraire de ce que l'on croit, équivaut à la résignation. Et vivre, ce n'est pas se résigner. (A. Camus, 1913-1960)
Ne soyez pas prisonnier des dogmes qui obligent à vivre en obéissant à la pensée d’autrui. Ne laissez pas le brouhaha extérieur étouffer votre voix intérieure. Ayez le courage de suivre votre cœur et votre intuition. L’un et l’autre savent ce que vous voulez réellement devenir. (S. Jobs, 1955-2011)
Il est des moments où il faudrait oublier les faux espoirs pour s'en créer de nouveaux. (J. C. F. von Schiller, 1759-1805)
Ose devenir qui tu es. Ne te tiens pas quitte à bon compte. (A. Gide, 1869-1951)
Il faut secouer la vie, autrement elle nous ronge. (Stendhal, 1783-1842)
Le bonheur ne consiste pas à acquérir ni à jouir mais à ne rien désirer, car il consiste à être libre. (Epitecte, 50-125 av JC)
"When you grow up you tend to get told the world is the way it is and your life is just to live your life inside the world. Try not to bash into the walls too much. Try to have a nice family life, have fun, save a little money.That’s a very limited life. Life can be much broader once you discover one simple fact, and that is - everything around you that you call life, was made up by people that were no smarter than you. And you can change it, you can influence it, you can build your own things that other people can use.The minute that you understand that you can poke life and actually something will, you know if you push in, something will pop out the other side, that you can change it, you can mold it. That’s maybe the most important thing. It’s to shake off this erroneous notion that life is there and you’re just gonna live in it, versus embrace it, change it, improve it, make your mark upon it.I think that’s very important and however you learn that, once you learn it, you’ll want to change life and make it better, cause it’s kind of messed up, in a lot of ways. Once you learn that, you’ll never be the same again." (S. Jobs, 1955-2011 ; interview)
Here’s to the crazy ones. The misfits. The rebels. The troublemakers. The round pegs in the square holes. The ones who see things differently. They’re not fond of rules. And they have no respect for the status quo. You can quote them, disagree with them, glorify or vilify them. About the only thing you can’t do is ignore them. Because they change things. They push the human race forward. While some may see them as the crazy ones, we see genius. Because the people who are crazy enough to think they can change the world, are the ones who do. (Rob Siltanen et Ken Segall ; texte publicitaire pour Apple - 1997)
Si je gouvernais, je commencerais par rétablir le sens des mots. (Confucius, 551-479 av JC)
Il vaut mieux s'engager et se tromper que de ne jamais s'engager. (Robert Ménard, 1953-, citant son père)
La conscience sociale c’est la capacité d’observer les processus sociaux en action, d'expérimenter, de tirer des conclusions logiques et de les partager. Pour cela, l’anticipation politique est un outil de premier choix. Le but est d’élargir la perception afin d'obtenir une vue d'ensemble plus élaborée, plus fidèle. Au niveau individuel, c’est la prise de conscience qui est la clé. Au niveau collectif, c’est la masse critique et non pas la majorité. (B. Paul, 1970-)
Aucun problème ne pourra être résolu avec la façon de penser qui l'a généré. (A. Einstein, 1879-1955)
Je ne connaîtrai pas la peur car la peur tue l'esprit. La peur est la petite mort qui conduit à l'oblitération totale. J'affronterai ma peur. Je lui permettrai de passer sur moi, au travers de moi. Et lorsqu'elle sera passée, je tournerai mon œil intérieur sur son chemin. Et là où elle sera passée, il n'y aura plus rien. Rien que moi. (Franck Herbert, 1920-1986; Dune, Litanie contre la peur du Bene Gesserit)
Choisir son temps, c'est l'épargner. (F. Bacon, 1561-1626)
Il est temps de commencer à vivre la vie dont vous avez révé. (H. James, 1843-1916)
Le temps de lire, comme le temps d'aimer, dilate le temps de vivre. (D. Pennac, 1944-)
On résiste à l’invasion des armées, on ne résiste pas à l’invasion des idées. (V. Hugo, 1802-1885)
"Carter, I think, makes some people very uncomfortable in so far as their own conscience is concerned. Nothing outrages a human being more than the realization that others are aware of their moral deficiency. And I think that really brings out the worst in some people in this country." (Z. Brzezinski, 1928- ; interview)
Toute structure où pendant une longue période on sélectionne positivement les courtisans et non pas les compétents finit de la même manière : par l'inefficacité ou le dévoiement de son but. C'est le propre des organisations où depuis 10 ans on ne promeut que les gens fidèles au chef, et non pas à leur mission. (F. Biancheri, 1961-)
